算命不敗術 (3/4) - 吉與凶、愛與惡
玄學

算命不敗術 (3/4) – 吉與凶、愛與惡

上回講到,這世上並沒有算不準的命,因此,如果排除「算命師功力差」這個因素的話,是否每個人去算命後,一生都必定攻無不克,戰無不勝?

這又未必,只因仍有很多人學不懂「禍福無門,惟人自召」的道理,所以縱使得到高人指點,仍感到生活凶多於吉,惡多於愛。歸根究底,這都是那些去算命的人的心態出了毛病,所以才有「算不準的心」、「人心難測」之說。所以言真這回想與大家分享一下「算命的正確心態」。

要了解吉與凶、愛與惡,就得先說一下《易經》及《易傳》。《易經》是中國漢族最古老的文獻之一,亦是中國命學的始祖級經典,更是最早哲學書;後來,孔子及其弟子聯合撰寫了《易傳》,就是他們為《易經》而作的見解及注釋。言真把一些要點節錄:

《易傳 ‧ 繫辭 ‧ 上》吉凶者,言乎其失得也;悔吝者,言乎其小疵也。

《易傳 ‧ 繫辭 ‧ 下》變動以利言,吉凶以情遷。是故,愛惡相攻而吉凶生;遠近相取而悔吝生,情偽相感而利害生。凡易之情,近而不相得,則凶;或害之,悔且吝。

由此可見,中國先賢早有論述吉凶,其實吉凶就是得失,而得失始於愛與惡。說穿了,就是人的價值觀產生了愛與惡的感知,所以才有吉與凶的概念。孔子研究《易經》所得的結論是:世界上沒有絕對的吉凶,沒有絕對的善惡,沒有絕對的是非,也沒有絕對的好壞。而人所愛的和所惡的,正正就是個人價值觀與普世價值觀的角力,從而產生的自我感受。

例如,蟑螂在您家裏亂竄,您覺得噁心又恐怖,當然討您厭,這是惡;但另一方面,它既能用作發電,又可以處理廚餘和製造蛋白質飼料,為人類作出貢獻,這是愛。又例如,肚子餓的時候麵包擺在前面就很喜歡,不餓的時候擺在面前便很討厭,其道理就是如此。可是,價值觀不是不變的,它會隨著時代而不斷演變的,也跟著人的需要而改變的。所以「愛惡相攻而吉凶生」就是說當您 “愛” 的戰勝了 “惡” 的,就是吉;反之,就是凶。

再來,就是了解一下價值觀。言真為人客做風水佈局,都會先檢視大太極,然後再從小太極著手,因為大太極是大環境的格局,小太極則處於大太極之中;就如屯門(小太極)位於新界(大太極),新界(小太極)位於香港(大太極),香港(小太極)位於亞洲(大太極),以此類推;所以大太極往往局限了小太極的發展,而普世價值觀(大太極)也往往影響著個人價值觀(小太極)。

正如言真在第一篇文章所講的「受騙者」,他們之所以迷失,甚至故意迷失,大都是因為被普世價值觀(大太極)影響了他們的個人價值觀(小太極),進而影響了他們的愛與惡罷了。所以,命理師去判斷吉凶的依據,其實就是看命主的學歷、才能、財富、感情觀是否符合主流社會的觀念(普世價值觀),而這些信息統統都能從命盤中看出來的。

試想想,一個生在貧困國家的窮人檢到100美元,難道他不正是走很好的財運嗎?不過,很可能你吃一頓晚餐已經花掉200美元了。由此可見,貧困國家與富裕國家,就是兩種不同的太極,存在著兩種不同的普世價值觀。一位生於富裕國家而樂天知命的人(A)與一位生於貧困國家而貪得無厭的人(B),亦是兩種不同的太極,他們有不同的個人價值觀;可是當A和B易地而處時,他們的個人價值觀、愛與惡難免會受到影響而產生變化的。這就可以解釋,為何命理師研究了您的命盤後,就能告訴您去某些方向(國家/地區)發展會對您較有利,會愛多惡少。

組織家庭

言真有一個算命案例:一位5年前因被騙感情而離婚的人客,因抵不過孤獨感而來問姻緣,並表示非常渴望組織家庭;言真幫他算到最快在流年就有機會了,故勸他多參加聚會,擴闊一下社交圈子,主動結識好女子去發展;可是一年過後,他反饋說仍找不到女朋友,並說已經參加了一些晚間興趣課程,而且一年來也經常在週末約朋友出去,已經盡了力擴闊圈子了。
經過深入瞭解後,方知他在這一年裏並不是找不到女朋友,而是他根本就不是以組織家庭為優先,他要的,是絕色美女!他解釋說,結婚是一生一世的事,所以自然要精挑細選。(言真心想,這世上有不老的美女嗎?)所以,言真只好給他算了下一次的姻緣時機。
後來更知道,原來當年他前妻跟他只結識了幾天就結婚了,而且是帶著跟前男友所生的孩子嫁入門的;言真看了看他前妻的相片,果然是絕色美女!可惜,結婚不到八個月,他因一次看到前妻手機 Whatsapp,發現她跟別的男人有些曖昧對話,於是跟蹤了她,並揭發到他前妻出軌,所以就離婚了。

分享這個案例,並不是說他擇偶條件出錯,更不是說俊男美女必然是負心人,而是希望大家可以以多角度去瞭解上面所講的「個人與普世價值觀」和「愛與惡」,從而有一個正確的心態去看待算命。這個算命案例的主人翁,他絕對是可以娶到一位忠貞的絕世美女的,但就必須要付出一定程度的努力(代價),而這種程度往往取決於普世價值觀,所以很可能不是簡簡單單去擴闊一下社交圈子的程度了。相反,如果不願意額外付出,就只好調節一下自己的價值觀,按 “命理” 出牌,集中於組織家庭去 “求淑女” 好了,何況,這也不失為幸福之路吧。

所以,言真多年來做算命,除了要為命主算「妻財子祿壽」之外,還要勸勉命主,讓他們增加幸福感(愛),減少挫敗感(惡)。當然,言真不是說要讓大家去學阿Q的「精神勝利法」,而是要去接受命運的挑戰,面對愛(吉)與惡(凶),知命而行,付出努力讓自己獲得最大的幸福感。能領悟到這一點,就是懂得算命的正確態度,而命只會越算越好!

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About 韋言真

忠於玄學、佛學,言出必真的韋言真師傅,生於汶萊,祖籍海南,3歲隨父母來港定居。自小已醉心風水易學命理的言真師傅,研習玄學及堪輿學多年,深得秘傳及豐富實踐經驗,客戶來自各行各業如飲食、服裝、零售、演藝、建築、金融、法律、醫療、媒體、教育、賭業等等。 >>了解更多 ||

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